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| Philippe Descola en équateur, 1976. |
Comment
se construisent et se composent nos connaissances à propos du monde ? La
réalité est-elle une extériorité unique, donnée une fois pour toute et dont il
suffirait, pour la connaître, de faire un relevé expérimental selon des
critères objectifs ? Ou au contraire, la valeur de vérité du discours
explicatif qu’il est possible de tenir à son égard dépend-elle (au moins en
partie) de représentations culturelles locales ?